莫砺锋是新中国第一位体裁博士。1979年录取南京大学汉文系中国古代体裁专科商榷生，师从程千帆熏陶。受到导师程千帆的感染，莫砺锋对中国古代体裁的酷好酷好愈发浓厚，尔后的四十多年一直在中国古代体裁限制潜心商榷。
在莫砺锋看来，中华传统文化大约上不错分红物资文化、轨制文化、不雅念文化三大板块。其中不雅念文化中贮蓄着古东谈主念念想明智的结晶和价值判断，而咱们保存于今的历代史籍中饱含着不雅念文化的精神遗产。因此，要接受传统文化，最佳的道路是阅读古代史籍。莫砺锋以为，通过阅读古代经典，实验上到终末是在读“东谈主”，传统文化的精神最终集聚表目下优秀的东谈主物身上。
在莫砺锋心目中，唐宋阶段有四个作家最有价值，差别是李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。
李白的最轻视旨在于他一世精神高潮，从来不自卑自馁，学习李白不错使咱们恒久保抓芳华时期高潮的气概。
杜甫的诗把儒家的精神骨子用优好意思的艺术体式和纯真是生存场景发达出来，是饱读吹正常东谈主在东谈主生中达成最大飞跃的榜样。
阅读苏东坡，不错使咱们体会到“一蓑烟雨任平生”的精神，是饱读吹正常东谈主走完风雨东谈主生的一种精神向导。
辛弃疾是古代诗歌中间少有的侠士和袼褙，他在难有动作的情况下，也曾志怀报国、还原失土的东谈主生遐想，长久是后东谈主的精神饱读吹。是以古典的作品不错感动东谈主心，大致种植东谈主生的田地。
莫砺锋在写学术论著除外，还针对正常读者和中小学生撰写了《莫砺锋教你读古诗》《莫砺锋讲唐诗课》等普及性的读物。他以为，专科学者作念学术商榷，通过撰写很严谨的论文来论证唐诗宋词的好意思好和价值。但诗词的好意思好和价值应该被更重大的读者所了解，因此，普及使命亦然专科学者义壅塞辞的社会遭殃。
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